Ana içeriğe atla

Kayıtlar

Bahâî Mehmed Efendi

Bahâî Mehmed Efendi (d. 1595, İstanbul - ö. 2 Ocak 1654), Osmanlı şeyhülislamı. 1595 'te İstanbul'da doğmuştur. Şeyhülislâm Hoca Sâdeddin Efendi 'nin torunu, Kazasker Hocazade Abdülaziz Efendi 'nin oğludur.  1631'de Selanik, 1633'te Halep, 1638'de Şam, 1644'te Edirne, bir yıl sonra da İstanbul kadılığında bulunmuştur. 1646'da Anadolu, ardından da Rumeli kazaskerliğine tayin edilmiştir. 1647'de ikinci defa Rumeli kazaskeri, ardından Hacı Abdürrahim Efendi'nin azli üzerine 18 Temmuz 1649'da şeyhülislâm olmuştur. 2 Mayıs 1651'de Rumeli Kazaskeri Karaçelebizade Abdülaziz Efendi şeyhülislâmlığa getirilmiştir. 16 Ağustos 1652'de Ebusaid Mehmed Efendi'nin azli üzerine ikinci defa şeyhülislâmlığa atanmıştır. 2 Ocak 1654'te boğmacadan ölmüştür.
En son yayınlar

TANZIMAT FERMANI

TANZIMAT FERMANI 3 Kasim 1839'da Sultan Abdülmecid'in sadrazami Mustafa Resid tarafindan Gülhane Parki'nda yabanci devletlerin elçileri ve büyük bir halk toplulugunun huzurunda okunan, kisilerle devlet arasindaki iliskilere hukuki yönden yenilikler getiren, seriata dayanan eski yasalari tamamen degistirmeyi öngören, Tanzimat-i Hayriye adi verilen islahat hareketinin siyasal ve hukuki yönden teminat altina alan belge.  Yeniçeri Ocagi'nin bozulmaya baslamasi nedeniyle Sultan II. Mahmud döneminde baslayan yenilik hareketleri ve Sultan Abdülmecid'in tahta çikar çikmaz islahat hareketine devam etmek amacinda oldugunu göstermesi Osmanli Devlet yapisindaki degismin baslangiciydi. Sadrazam Mustafa Resid Pasa, Gülhane Hatt-i Hümayununu Padisah adina kaleme almis; devlet ve birey arasindaki iliskilerde devletin modernlestirilmesi amacina dayanan temel ilkeler kabul ve ilan edilmistir. Tanzimat Fermani'nin tam metni söyledir ;  Herkesin bildigi gibi, devletimizde, kurulusu...

Mondros Ateşkes Antlaşması (Mondros Mütarekesi)

Mondros Mütarekesi ya da Mondros Ateşkes Antlaşması, I. Dünya Savaşı sonunda Osmanlı İmparatorluğu ile İtilaf Devletleri arasında imzalanan mütarekename (mütareke belgesi). Osmanlı İmparatorluğu adına Bahriye Nazırı Rauf Bey tarafından, Limni adasının Mondros Limanı'nda demirli Agamemnon zırhlısında 30 Ekim 1918 akşamı imzalanmıştır. Bu antlaşma ile beraber Osmanlı İmparatorluğu fiilen sona ermiştir. Mütareke, Osmanlı İmparatorluğu'nun yıkılmasından sonra kurulan Türkiye Cumhuriyeti'nin sınırlarını belirleyen ilk uluslararası belge olması açısından önem taşır. Türk Kurtuluş Savaşı'nın siyasi manifestosu olan Mîsâk-ı Millî Beyannamesi'nin birinci maddesi, "30 Ekim 1918 tarihli anlaşmanın çizdiği hudutlar dâhilinde, dinen, ırkan ve emelen müttehit [birleşik] Osmanlı İslam ekseriyetiyle meskûn bulunan aksamın tamamı, fiilen ve hükmen gayrı kabil-i tecezzi bir küldür [bölünmez bir bütündür]." demek suretiyle, Millî Mücadele'nin hedefi olan ulusal varlığı ...

Mîs̱âḳ-i Millî (Ahd-i Millî Beyânnâmesi)

Ahd-i Millî Beyânnâmesi (Osmanlıca: عهد ملى بیان‌نامه‌سی, romanize: ʿAhd-i Millî Beyân-nâmesi), aynı zamanda en meşhur ismiyle Mîsâk-ı Millî (Osmanlıca: ميثاق ملى, romanize: Mîs̱âḳ-i Millî) veya daha nadir olarak Peymân-i Millî (Osmanlıca: پیمان ملى, romanize: Peymân-i Millî) olarak da bilinir, Türk Kurtuluş Savaşı'nın siyasi manifestosu olan altı maddelik bildiri. İstanbul'da toplanan son Meclis-i Mebûsan tarafından 28 Ocak 1920'de oy birliği ile kabul edilmiş ve 17 Şubat'ta kamuoyuna açıklanmıştır. Bildiri, I. Dünya Savaşı'nı sona erdirecek olan barış antlaşmasında Türkiye'nin kabul ettiği asgari barış şartlarını içerir. Türkiye Cumhuriyeti'nin sınırları, büyük ölçüde, Mîsâk-ı Millî ilkeleri doğrultusunda oluşmuştur. Son Osmanlı Meclis-i Meb'ûsân'ında kabul edilen dokümanın orijinal ve resmi ismi Ahd-i Millî Beyânnâmesi (Osmanlıca: عهد ملى بیان‌نامه‌سی, romanize: ʿAhd-i Millî Beyân-nâmesi)'dir. Oylamak için okunmaya sunulurken Peymân-i Millî (O...

İstanbul Kuşatılıyor

İstanbul Kuşatılıyor  II. Mehmet , İstanbul ’u almaya karar vermişti. İlk hazırlıklardan sonra, dedesinin babası Yıldırım ’ın yaptırdığı Anadolu Hisarı ’nın karşısında muazzam bir kale yaptırmaya girişti.  Burası, boğazın en dar yeriydi. İşçileri teşvik için padişah ve vezirlerinde taş taşımış oldukları bu kale bitince boğaz tamamen Türklerin egemenliği altına alınmış oldu. Kaleye II. Mehmet « Boğazkesen » adını verdi. Bu arada, Anadolu Hisarı da onarıldı. Bu kalelerden karşılıklı atılacak gülleler karşısında hiçbir gemi, izinsiz olarak, Karadeniz ’den Marmara ’ya , Marmara’dan Karadeniz’e geçemeyecekti.  II. Mehmet İstanbul’un surlarını yıkabilmek için o günkü topları daha da geliştirmeyi, çapını çok büyütmeyi düşünmüştüm. Matematik'te büyük bir dehaydı, balistik alanındaki keşifleri sayesinde Türk topçuluğunu korkunç bir hale getirdi. İlk defa havan topunu buldu. Çizdiği taslaklara göre Edirne ’de toplar döktürdü; tecrübe atışları yaptırdı. Bu toplar, dünyanın en büyük ...

II. MAHMUT DÖNEMİ VE ISLAHATLARI

II. MAHMUT DÖNEMİ  (1808-1839) A. Sened-i İttifak ( 1808 ) :  II. Mahmut  ile merkezi dinlemeyen eyalet valileri " ayanlar " arasında yapılan sözleşmedir.  * İlk kez  Osmanlı Sultanı 'nın haklarına sınırlama getirilmiştir. Bu sözleşme ile Sultan,  Ayanların  varlığını, ve haklarını tanıyacaktır.  * Bu durum Osmanlı Sultanının ayanlara söz geçiremeyecek kadar zayıfladığını gösterir. Ayanlar'da kendi bölgelerinden devletin asker ve vergi toplamasına yardım edecektir. Not  :  Alemdar Mustafa Paşa , kaldırılan  Nizam-ı Cedit Askeri ocağının  yerine,  Sekban-ı Cedit  adında yeni bir askeri ocak kurdurmuştu. Ancak, yeniçeriler,  Alemdar Mustafa Paşanın ölümüyle , bu askeri ocağın kaldırılmasıyla sonuçlanan bir ayaklanma yapmışlardır. (Yeniçerilerin son ayaklanmasıdır 1808.)  B. Osmanlı - Rus Savaşı  ( 1806 -1812 ) ve Bükreş Antlaşması :   Sebepler: 1)-  Rusların Sırp isyanını desteklemesi ...

İkinci Meşrutiyet ne zaman başlar?

İkinci Meşrutiyet ne zaman başlar?  10 Temmuz 1324 (23 Temmuz 1908) : Tarihçiler, hukukçular ve sosyal konularla uğraşanlar, İkinci Meşrutiyet'in bu tarihte başladığını kabul etmişlerdir. Bu devrenin insanları, içinde yaşadıkları Osmanlı tarihinin bu son safhasına '' İlanı Hürriyet '' ( yani Hürriyetin İlanı ) adını vermişlerdir.  Ülke içinde ve dışındaki hürriyet savaşlarının başarılı sonuçları bu tarihte alınmıştır. 1293 (1876) Kanunu Esasi 'nin ( Anayasa ) yeniden yürürlüğe girmesi bu tarihte olmuştur. Saltanatın meşrutiyetçi ( padişah iktidarını frenleyici ) karakteri bu devrede kuvvetlendirilmiştir.  Abdülhamit , rejiminin bitimini de gene bu tarih ilan etmiştir. Böylece, her yenilik hareketi gibi, 10 Temmuz hem bir başlangıç hem de bir sondur. 10 Temmuz'un önemi Yıldız Sarayı kadrosunun istibdatçı düşüncesinden Namık Kemal ideallerine geçişin ayırım noktası olmasındadır.  İkinci Meşrutiyet, bir bakıma, Jön Türklerin -memleket içi ve dışındaki hürriyet...